كتاب الدولة المرابطية بين الولاء والانتماء رسالة بن أبي الخصال إلى جند بلنسية نموذجاً

المؤلفون

  • د. عبد السلام يحيى جامعة العلوم الإسلامية بلعيون - موريتانيا المؤلف

الكلمات المفتاحية:

ديوان الإنشاء، المرابطون، رسالة ابن أبي الخصال، ملوك الطوائف، الأندلس

الملخص

تتناول هذه الدراسة دراسة نموذجاً يعكس مدى تطور ديوان الإنشاء في الدولة المرابطية والتغيرات التي طرأت على العلاقة بين النخبة الأندلسية والحكام المرابطين، من خلال تحليل سياقي ونقدي لرسالة ابن أبي الخصال الموجهة إلى جند بلنسية، وتوضح الدراسة التحول من مرحلة البداوة البسيطة في الرسائل الأولى إلى طور التنظيم والتحضر المعتمد على كُتّاب الأندلس بعد إسقاط ملوك الطوائف، كما ترصد الدراسة كيف أدى التمايز الثقافي والعصبي بين الحضر الأندلسيين والبداة "الملثمين" إلى تصاعد حدة الهجاء والرفض الضمني والعلني للسيادة المرابطية، كما تسلط الدراسة الضوء على الخلفيات التاريخية والظروف السياسية المعقدة (كهزيمة المرابطين أمام ابن ردمير، والتهميش السياسي للكاتب ابن أبي الخصال) التي جعلت من هذه الرسالة نموذجاً فريداً للتقذيع والتوبيخ، متجاوزةً كافة الأدبيات والأعراف المرعية في كتابة ديوان السلطان، لتغدو تعبيراً عن "الغيرية الثقافية"، والرفض الأندلسي للهيمنة المرابطية.

0 0

التنزيلات

تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.

المراجع

ابن الأبار، محمد بن عبد الله. (1885). المعجم في أصحاب القاضي الإمام أبي علي الصدفي (تحقيق فرانسيسكو كوديرا). بغداد: مكتبة المثنى ومصر: مؤسسة الخانجي.

ابن الأبار، محمد بن عبد الله. (1985). الحلة السِّيَراء (ط. 2، تحقيق حسين مؤنس، ج 1-2). القاهرة: دار المعارف.

ابن بسام الشنتريني، علي بن الحسن. (1979). الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة (ط. 1، تحقيق إحسان عباس، 4 مجلدات). بيروت: دار الثقافة.

ابن خاقان، الفتح بن محمد. (1989). قلائد العقيان في محاسن الأعيان (تحقيق حسين يوسف خريوش). الأردن: مكتبة المنار.

ابن السيد البطليوسي، عبد الله بن محمد. (1996). الاقتضاب في شرح أدب الكتاب (ط. 1، تحقيق مصطفى السقا وحامد عبد المجيد). القاهرة: دار الكتب المصرية.

ابن طيفور، أحمد بن أبي طاهر. (1908). كتاب بلاغات النساء (تحقيق أحمد الألفي). القاهرة: مطبعة والدة عباس الأول.

ابن عبد الملك المراكشي، محمد بن محمد. (1965). الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة: السفر الخامس (تحقيق إحسان عباس). بيروت: دار الثقافة.

ابن عذاري المراكشي، أحمد بن محمد. (1983). البيان المغرب في أخبار الأندلس والمغرب (ط. 3، تحقيق ج. س. كولان وإ. ليفي بروفنسال). بيروت: دار الثقافة.

ابن مماتي، الأسعد. (1991). كتاب قوانين الدواوين (ط. 1، تحقيق عمر سوريال عطية). القاهرة: مكتبة مدبولي.

ابن منظور، محمد بن مكرم. (1414ه). لسان العرب. بيروت: دار صادر.

الجاحظ، عمرو بن بحر. (1948). البيان والتبيين (ط. 1، تحقيق عبد السلام هارون). القاهرة: مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر.

الداية، محمد رضوان. (تحقيق). (1988). رسائل ابن أبي الخصال. دمشق: دار الفكر.

عيسى، فوزي سعد. (1989). رسائل ومقامات أندلسية. الإسكندرية: منشأة المعارف.

عنان، محمد عبد الله. (1990). دولة الإسلام في الأندلس: عصر المرابطين والموحدين في المغرب والأندلس (ط. 2، ج 1). القاهرة: مكتبة الخانجي.

القلقشندي، أحمد بن علي. (1963). صبح الأعشى في صناعة الإنشا (14 ج). القاهرة: المؤسسة المصرية العامة للتأليف والترجمة والطباعة والنشر.

الكلاعي، محمد بن عبد الغفور. (1966). إحكام صنعة الكلام (تحقيق رضوان الداية). بيروت: دار الثقافة.

كنون، عبد الله. (1960). نصوص تاريخية: رسالة الكاتب ابن أبي الخصال التي نال فيها من كرامة المرابطين. مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق، 35(1)، 115-130.

المراكشي، عبد الواحد بن علي. (1963). المعجب في تلخيص أخبار المغرب (تحقيق محمد سعيد العريان). القاهرة: لجنة إحياء التراث الإسلامي.

مؤنس، حسين. (1955). نصوص سياسية عن فترة الانتقال من المرابطين إلى الموحدين: أي من 520/1126 إلى 540/1145. مجلة المعهد المصري للدراسات الإسلامية في مدريد، (3)، 15-40.

هارون، عبد السلام. (تحقيق). (1954). نوادر المخطوطات (المجموعة الثالثة). القاهرة: لجنة التأليف والترجمة والنشر.

ولد يحي، عبد السلام. (2008). صورة المرابطين في الكتابات الأندلسية المعاصرة لهم: 423هـ/1031م إلى 484هـ/1181م (رسالة ماجستير غير منشورة). كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية، جامعة تونس، تونس.

شيخة، جمعة. (د.ت). المجتمع الأندلسي بين التعصب والتسامح من خلال المادة الشعرية. مسترجع من موقع الرابطة المحمدية للعلماء: http://www.andalusite.ma/index.php?option=com_content&view=article&id=276&Itemid=26

التنزيلات

منشور

06-10-2026

إصدار

القسم

المقالات

كيفية الاقتباس

كتاب الدولة المرابطية بين الولاء والانتماء رسالة بن أبي الخصال إلى جند بلنسية نموذجاً. (2026). مجلة أبحاث ودراسات التنمية المستدامة في العلوم الإنسانية, 1(2), 89-102. https://jsdrh.ly/index.php/jsdrh/article/view/19